2023/12/16 09:47:00 評論 這篇文章報導了南投一名農夫種植的四株萬年青首次開花的現象，並尋求民俗專家廖大乙的解讀與評論。 廖大乙表示，雖然四株開花有吉祥之意，但因為「4」的發音與「事、逝、死」相似，也可能帶來預警或變數。 他還指出植物開花需要適當的照料，而這次開花是農友20年的管理成果，與預兆或風水無關。...
為更好地表達送禮人的心意，不僅可挑選適合的花材，還可對包裝進行個性化訂製，製作獨一無二的禮物。 - 保暖用品 貼心又溫暖的衣物適合送贈比較親近的長輩，讓對方感受到關懷與體貼，除了圍巾、羊毛外套、羽絨服以外，電熱毯、電暖爐等保暖電器也會令長輩感到驚喜和窩心。 退休實用禮物 - 旅行禮物 退休後時間充裕，不少人會以旅行開始全新生活，短途旅行甚至環遊世界，可以改變心情，享受退休生活。 實用的旅行禮物能幫助收禮人享受旅程，如頸枕、行李箱、行山或露營用品等，增加旅行趣味性和舒適感，為旅途錦上添花，創造更多美好回憶。 - 小型家電 隨著年紀增大，繁重的家務會令人越來越吃力，近年推出的智能小家電如掃地機器人、食物處理器、多功能煮食爐等可令生活便利，料理家務時更得心應手。
浅谈五行学说与《五行大义》. 玄空. 知道一点点. 阴阳五行学说是我国古代哲学的基础，自形成以来，一直统领着中华民族几千年的文化，无论从自然、社会以及人类自身的各门学科，都离不开它。. 直到五四运动前后，人们逐步接受西方文明，其地位才受到 ...
傳統習俗中神主牌背後的神奇秘密! #祖先牌位祭拜 #公媽龕安奉 #神主牌福座靈骨塔選擇家中不供奉 #神主牌 問題有多大？ 只拜祖先不拜神明可以嗎？ 人生不順每間廟都說沒拜祖先？ 帶著神主牌真的比較難祖房子？ 子孫不想拜神主牌祖先該怎麼辦？ 命理師一招幫助祖先死後不怕沒去處! 神主牌寫錯 子孫拜到出問題？ 家中無法供奉神主牌 該...
江丙坤於 民國 21年 昭和 7年（1932年）出生於 台中州 南投郡 南投街 （今 南投縣 南投市 ），在家中排行第8。 大哥江丙寅（1941年後改為江原一雄）及二哥江丙丁（1941年後改為江原庸雄）分別任教於南投南國民學校與施厝坪國民學校。 江丙坤於昭和14年（1939年）開始上小學，使用「 江原正雄 」的 日本名 接受了6年 日本教育 。 [2] 江丙坤從小成績優秀， 日語 也很流利。 昭和20年（1945年）小學畢業。 江丙坤遂到台中，就讀台中初級農業學校（後來的台中農校初中部）。 江丙坤因家裡因素放棄心目中第一志願 台中二中 ，直升臺灣省立台中農業職業學校（台中農校，今 國立中興大學附屬臺中高級農業學校 ）高中部。 1951年畢業。
天干地支 是 十干 與 十二支 的合稱、簡通稱為 十天干十二地支 ，由兩者經一定的 組合方式 搭配成六十對，為一周期，循環往復，稱為 一甲子 或 花甲之年 。 歷史 [ 編輯] 天干地支、十二 生肖 、 五行 等。 古代 中國 用以記錄 年 、 月 、 日子 及 時期 。 漢字文化圈 地區也曾跟隨古代中國用干支記錄時間。 最初，干支為 古越語 ，後才簡化為中文。 [1]
周朝 建立後，武王追諡父親西伯為 周文王 ，後人有以此諡號為氏者，尊周文王為得姓始祖。 [1] 春秋 時，文姓主要活動於河南、山東、湖北一帶，戰國時，文姓已經播遷到江準地區。 兩漢時，文姓西進四川、北上山西、南下跨過長江。 唐朝時文姓已經出現在兩廣地區，尤盛在江西和安徽。 其後，文姓在各地都有了分支。 [2] 宋、元、明600年中，文姓人口增長為負值，文姓的分佈總格局變化較大，人口主要向東南、南方、西部地區遷移。 全國重新形成了以長江流域省份為中心的文姓聚集區。 在600年間，文姓人口流動的程度和方向與宋、元、明期間有些區別，向南和向西是流動的主流。 [2-3] 文姓主要分佈在中國西南和南方，總人口大約有204萬，大約佔全國人口的0.15%，在姓氏排行榜中列第107位。 [4] 中文名 文姓
March 8, 2023 鳥是天空中飛行一種動物，我們能夠撿到鳥我們窗外嘰嘰喳喳叫著，很多人會有想養一隻鳥衝動，如果看到路上有一隻鳥受傷了可能會去撿起來，撿到鳥會影響我們風水呢，那麼什麼老人說不能撿鳥，撿到鳥是吉利嗎？ 下面讓本期風水知識大全來您解答吧。 什麼老人說不能撿鳥 鳥是一個人運道 一輩人是，照看小孩時候，說不能撿鳥。 風水學中，鳥是一個人運道，無緣無故捉到得鳥活不長，它死了你運到來了，因此千萬可以外面撿鳥帶回家。 鳥不要撿 老人說"順手捉只雀，死脫層殼"，是意味著不能撿鳥。 這種事情發生農村，是麻雀，這是一種鳥類，一點喜慶，會糟蹋莊稼，因此認為是鳥類，如果其撿回家，那麼運氣會跟著回家。
